从道果开始 第71节
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??各门各派。 ??各有擅场。 ??江湖高手茫茫多。 ??有达到化劲的,有达到先天的,有外功无敌的,比大燕世界厉害的多,也精彩的多。 ??除了这些武人之外。 ??大梁又有精怪、鬼祟、妖邪,四处祸害。 ??孤阴不生。 ??孤阳不长。 ??有阴暗一面,就有光明一面。 ??道、佛。 ??便是鬼祟妖邪克星。 ??“高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书。” ??“就是道家经文,蕴含真法——太阴炼形法。” ??不论是道门法,还是佛门法,都远比普通武功秘籍更加晦涩,其中有诸多术语,唯有修道诵佛的道士、和尚才能解读。 ??真法往往藏在经文中。 ??不通经文。 ??难得真法。 ??二班与班母修行的‘太阴炼形法’就是如此,被藏在这卷《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》中。 ??唯有通读。 ??才能修行。 ??陈季川在大燕世界也读了不少道经、佛经。 ??但如今换了人间,许多道理兴许类似,可用词、典故、术语就截然不同了。 ??短短三月。 ??市面上搜罗来的几卷道经讲解显然还不够,陈季川若是不想去道观请教,还得继续攻读、积累。 ??好在—— ??陈季川时间多。 ??于是接下来的日子,陈季川一面继续修炼,提升实力,一面研读其他道书解读《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》,以期早日悟出真法。 ??平常出诊看病,钱财不够修行。 ??陈季川又走老路,起一座勾栏。 ??勾栏不是妓院青楼!陈季川也不是龟公老鸨!! ??而是相当于前世的戏院。 ??只不过里面经营的是杂剧、讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等各种伎艺。陈季川来自现代,又添加了相声、评书、京剧、口技、歌舞等等节目。 ??哪个反响好,就保留哪个。 ??哪个水土不服,就裁撤哪个。 ??代县原本繁华。 ??瓦市当中有十多座勾栏或类似形式的场所。近年来大多倒闭,只剩下两家苟延残喘。 ??这一来是因为人们消费能力下降;二来也是因为节目太过老套,不够吸引人。 ??陈季川将其整合。 ??参考大燕白玉京模式,结合大梁的风俗人文、轶事典故编排节目,建立一座勾栏,再次一炮而红。 ??…… ??时间一晃。 ??一年过去。 ??这一日,夜半三更。 ??陈季川盘坐院中,沐浴月华,静心入定。 ??一呼一吸。 ??暗合韵动。 ??隐隐约约,陈季川似乎看到一处奇妙存在,虚无缥缈,朦朦胧胧,让人看不真切,更摸不着。 ??“这是——” ??“神魂?” ??陈季川心念一动,心神一惊,就从这种状态中跌落出来。 ??只觉得精神疲惫到极致。 ??再看旁边沙漏,居然已经过去半个时辰。 ??“这算是入门,达到‘入定’层次了吗?”陈季川有些茫然,从院中石桌底下,取出《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》。 ??这卷经文主旨则在劝人以忠孝廉慎为本,以调养心性,修炼内丹为术,则丹道可成。 ??暗藏着内炼丹法《太阴炼形法》。 ??若是全本。 ??还该有与之相合的外丹练法,以及其他内炼丹法及符箓咒语。 ??只可惜。 ??二班手上的仅是残卷,勉强保留下来一道《太阴炼形法》可供修炼,但因少了其他法门同修、印证,少了外丹辅助,使得修炼起来格外艰难。 ??且即使练成。 ??一无法器。 ??二无符咒。 ??三无法术。 ??除了强大神魂、增强底蕴抵御外邪之外,别无他用。 ??大梁世界过去一年。 ??陈季川在里头实际上待了半年。 ??头两个月,一字一句死磕,又有二班参照,勉强将《太阴炼形法》解读出来。 ??后四个月。 ??每夜子时修行,一直没什么动静。 ??但今晚—— ??“道法第一境,称作‘入定’。诵读道经典籍,降服自身心猿意马,使念头澄净,杂念不生,即为‘入定’。唯有进入这个层次,才能感受到自身的神魂所在,才能修炼功法壮大神魂。” ??陈季川翻看经文,与自己方才进入的玄之又玄的状态相印证。 ??脸上露出笑意。 ??待合上经书之时,心中已经有了结论:“感应神魂,入定成了!” ??…… ??第45章 陈大人,六十里加急! ??道法三境—— ??入定。 ??观想。 ??出窍。 ??第一境‘入定’,但凡洞见一次神魂,就算达到。 ??这也是一个隐形门槛。 ??许多人心不定,无法降服自身心猿意马,念头不净,杂念丛生,始终无法‘入定’。 ??陈季川历经生死,历经繁华,心境不俗。解读出‘太阴炼形法’之后,才仅四个月,就已经踏入门槛。 ??这若是寻常道童。 ??三年洒扫。 ??三年念经。 ??少则六年才能达到入定层次。 ??入定之后,才是观想。 ??“太无上上始青之天,去日月之宮五千里,其有神机之道,分辟昭彰,未易区別。天道复乎?此杳冥昏默,不可得而名也。帝出震,是谓始青之天……” ??陈季川默诵道经,不知不觉,再次进入入定状态。 ??洞见神魂。 ??丝丝月华落下,一阵清凉。不见吸收,但神魂沐浴在月华当中,仿佛在被滋养。 ??时常日久,必能茁壮成长。 ??经文真意涌现。 ??一道道朦朦胧胧的纹路出现在神魂之外。 ??聚精会神。